平湖之上，清波之间，叠映出彩虹和“天上的街市”。入夜，更是一路街灯，一江星月。五星级游轮在灿烂星河中穿梭，神女下凡巫峡广场，醉情于巴歌蛮舞。岸上的人在水里，水上的人在岸上 。�� 

      这里已经没了旧三峡的踪迹，旧三峡只能到古诗文中寻觅。��    

     《水经注》三四《江水》记载：巫峡，乃蜀帝杜宇所凿，以通江水。     

      杜宇，何许人也?��    

      据史料记载，他是西周末年蜀国的一个君主，称望帝，死后化为杜鹃，鸣声凄哀。     

      那时，因巫山隆起，阻滞长江东逝，蜀地水患不断。望帝使鳖冷凿巫山以通江水，因鳖冷治水有功，望帝自觉德薄，无颜留居帝位，于是禅让给鳖冷，号曰开明。望帝死后，其魂灵化为杜鹃，亦称子规，每逢阳春三月，哀啼不已，催人泪下。大唐诗人李商隐有“望帝春心托杜鹃 ”的诗句，至今犹哀感顽艳。��  那么，杜宇派人凿开的巫峡，又是什么样子呢?��
      《水经注》三十四卷《江水》记载详细：     

      其间首尾百六十里，谓之巫峡，盖因山为名也。两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非停午夜分，不见曦月。……有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。     

      梁元帝引用巴东民歌吟道：“巴东三峡巫峡长，猿啼三声泪沾裳。巴东三峡猿哀鸣，夜鸣三声泪沾衣。”��   

      这是悲情三峡。��    

      李太白《上三峡》中唱道：“巫山夹青天，巴水流若兹。巴水忽可尽，青天无到时。三朝上黄牛，三暮行太迟。三朝又三暮，不觉鬓成丝。”     

      这是苦闷三峡。��    

      李太白《巴女祠》又是另一番光景：“巴水急如箭，巴船去若飞。”    

      这是急流三峡。     

      而今，旧三峡去了，做了移民的土家人，已经翻过厚重的历史，忙于适应翻天覆地的新生活。他们不需要在怀旧中寻找慰藉，唯一感念的是给他们带来新生活的伟大的三峡工程。